jefes religiosos, las gran mezquitas y las escuelas religiosas y los mercados principales, donde artesanos e intermediarios financieros tuvieron espacios asignar por grupos ocupacionales."
(Pg.. 51) (9C)L2010
"Las ciudades islámicas tenían un baluarte rodeado por una ciudad real, típicamente entonces/luego junto a un complejo urbano central que incluía casas de los gran burgesses y jefes religiosos, las gran mezquitas y las escuelas religiosas y los mercados principales, donde artesanos e intermediarios financieros tuvieron espacios asignar por grupos ocupacionales."
(Pg.. 51) (9C)
En ciudades islámicas las personas fueron agrupadas en dibujos de vivienda por religión enérgicamente. Cada uno de los grupos diferentes tendrían sus propios líderes militares y civiles. (9C)
Calles fueron bordeadas con tiendas generalmente. Industria y actividades de comercial fueron dispersadas durante todas las ciudades y no ubicado centralmente. (9C)
"Las ciudades musulmanaes estaban con holgura estructuradas, con pocas instituciones en el juicio europeo. La ciudad no se puso independiente del gobierno central. La ley islámica no reconocía ningunas sociedades anónimas; por lo tanto,, aunque las ciudades islámicas tempranas tenían asociaciones profesionales, no eran gremios en el juicio occidental posterior, con funcionarios y derechos de la autonomía. El estado reguló a artesanos y puso los padrones para su trabajo, y los jefes en cada arte presentaron un informe a la policía." (Pg.. 52) (9C)
Ciudades en las áreas musulmanaes eran muy grandes por los padrones europeos. Por ejemplo, en el siglo XIII El Cairo y Córdoba tenían poblaciones de 250,000. (9C)
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