"Una falsa idea popular sobre África es que negros no construyeron pueblos y que carecían del grado de desarrollo político y la organización para lo hacer. La mayoría de los europeos vieron africanos como vivir en comunidades de arbusto aisladas, poco estructuradas con poco o nada de conocimiento del diseño arquitectónico o gratitud de estética en la organización de pueblo." (Pg.. XII) (6C)

"No puede ser negado que la mayoría de los africanos sub- sahariano viven, y continúan vivir efectivamente, en pueblos pequeños y aldeas. Pueblos aún magníficos y ciudades también prosperaron. Y solamente unos minority of africanos eran totalmente inmunes a ellos." (Pg.. XIII) (6C)

Majority of pueblos africanos eran agrícolas fundados. Más de 70 % de los hombres en el pueblo viajarían regularmente a campos diariamente. (6C)

Mbanza el kongo, el capital de Kingdom del kongo tenía 30,000 personas que live ahí cuando los europeos llegaron al s. (6C) de 1500

Gran Zimbabue tenía around 100-150 pueblos alrededor de él(ella/eso) que sobrevivieron fuera del comercio con la ciudad capital. (6C)

La urbanización extensiva ocurrió a lo largo de la costa de este de África en el país de swahilis debido a el comercio de marfil con Asia. (6C)

La tecnología "De hierro aceleró el crecimiento de pueblo y vida de pueblo enormemente. Herramientas de metal podían ser use talar árboles en los timberlands húmedos. Y agrupaciones humanas grandes fueron requeridas para la desforestación cooperativa. Dibujos de arreglo se pusieron más estables con el desarrollo de la domesticación de planta y el cultivo. El hacha de hierro más eficiente, la lanza, y azada, junto con plantas de comida del valor nutritivo más alto, provocaron una revolución agrícola que estimuló el crecimiento demográfico explosivo en ciertas áreas." (Pg.. 1) (6C)

Muchos pueblos y ciudades aumentaron demasiado de talla para centros religiosos o espirituales. (6C)

"La ética urbana predominante en ciudades espirituales como gran Zimbabue, Daura, e Ife estaba basada no sobre las costumbres convenientes del lugar del mercado but en las claves rituales definidas por el jefe espiritual. Ciudades de la orden moral estaban perdurando, aunque estuvieron superado en el tamaño y la prosperidad por ciudades gobernadas bajo un comercial a menudo y o ética política." (Pg.. 6) (6C)

Muchas ciudades desarrollaron rutas de comercio de tecla como Katunga que estaba entre el río de Níger y el bosque hacia adelante. Otro  Oyo viejo que estaban entre el Atlantic Coast en la ruta a Nupe. (6C)

Pueblos, también de la misma manera que otras regiones, desarrollaron donde las cifras políticas muy importantes hicieron sus moradas. (6C)

"El comercio y el por lo tanto el desarrollo de pueblo fueron complicado en África Oriental por las escasez de agua estacionales y la mosca tsetsé más lejos, que atacó a animales y los dio poco fiables como las cintas transportadoras de artículos. Por consiguiente, casi todo tuvo que ser llevado encima de cabezas humanas." (Pg.. 9) (6C)

Ciudades que podían sobrevivir por mucho tiempo estaban profundamente arraigadas en el comercio. Muchas ciudades fueron desarrolladas y continuaron prosperar bajo el liderazgo carismático pero disminuir después de que el jefe partió o se murió. Otras ciudades como Timbuktu y Djenne sobrevivieron incluso después del fracaso del imperio de Malí y pudieron desempeñarse como centros para el comercio bajo el próximo imperio. (6C)

"Irónicamente, guerra y esclavo comercio también aceleraron la tendencia hacia la urbanización en algunas sociedades. Antes del siglo XVIII a series of arreglos a la defensiva habían aparecido para el Gambia a Liberia. El mende nuevo - pueblos en Sierra Leona central eran colocó zanjas llenadas rodeado por las prisiónes militares de madera y participación a la defensiva." (Pg.. 18) (6C)

Algunos pueblos en África eran muy efímeros. Algunos pueblos zulús que fueron fundados para los propósitos políticos, y militares frecuentemente no duraban más que sus fundadores. (6C)

"Amurallar era crucialmente la consideración importante en el desarrollo de la vida urbana africana. Paredes dieron la definición al arreglo y previnieron la aglomeración urbana incontrolable. Paredes también suministraron la psiquis y la seguridad física.... . en Nigeria del norte en el siglo XVI temprano, Amina de reina de Zaria construyó una pared de barro alta extendiendo más de uno ciento millas." (Pg.. 33) (6C)

En la mayoría de las ciudades había una segunda pared que separaba al rey o el jefe de pueblo de the rest of el pueblo. Entre el enterrar pared y la pared de defensa exterior era paredes secundarias. Estas paredes secundarias negaron que el parentesco se agrupa y tenían en cuenta la privacidad para grupos de familia ampliados. (6C)

"De por lo menos el siglo XIV residentes defensa -minded de gran Zimbabue crearon treinta paredes elípticas de dos pies de estatura de piedra cuidadosamente cortada.... . la pared exterior del gran cercado contiene aproximadamente 182,000 pie cúbico de la cantería y está sobre ochocientos pies de largo. El gran cercado es con mucho la estructura prehistórica sola más grande en África sub- sahariano." (Pg.. 36) (6C)

Algunos pueblos africanos fueron orientados en un círculo con todos los senderos principales resultar en la área central de un lugar del mercado o un asiento provincial. (6C)

La sociedad "Africana se quedaba esencialmente agraria, y los urbanites nunca perdió sus raíces totalmente en la tierra. Por lo tanto,, incluso en pueblo había un sentido del país. Animales pasearon a voluntad, había un abundance of espacio, edificios rara vez volaron alto más de una máxima de historia y los árboles ornamentales daban sombra a las calles principales, los caminos, y centros comerciales a menudo." (Pg.. 42) (6C)

Los pueblos africanos sub- sahariano tenían at times moradas muy altas. Las moradas de Grassland del sudafricano tenían mucho más bajo circular clases de moradas. La mayoría de las moradas estaban hechas de las ramitas entretejidas con barro para el soporte.

Formas "Rectangulares habían empezado a traspasar pueblos y cita el punto, largo antes de la conquista europea de Sudán de África Occidental en un rely." (Pg.. 61) (6C)

"Confidencial vivir estaba a menudo situado de acuerdo con las relaciones causado por las afiliaciones de clannic. Y the very diseño de edificios reflejaba no sólo familia y estructuras tribales sino también las instituciones de culto y políticas y económicas." (Pg.. 74) (6C)

La "Vida urbana africana en general cuidaba acentuar las diferencias en el estado de sociopolitical. Uno's estar en la comunidad ser reflejado a menudo en el estilo de casa, los materiales de construcción, e in venir los argumentos la morada es proximidades al complejo habitacional real." (Pg.. 86) (6C)

"Los centros urbanos de Preliterate tenían unos aparatos educativos formales muy limitados. La mayoría de los urbanites adquirieron aprendizaje a través de los contactos directos, frente a frente. Jóvenes aprendieron de miembros de la familia en su compuesto o de la experiencia de primera mano en las calles, mercado o en el lugar de trabajo. La información pública fue difundida por trovadores, calle - cantantes, bailarines, actores, o narradores de cuentos. A menudo cada trimestre contendría un gremio de pregoneros de pueblo que transmitieron noticias oficiales de la administración central a sus propias personas." (Pg.. 109) (6C)

Después del influjo de la religión islámica muchos pueblos se hicieron centros para estudios de las religiones. Por ejemplo Timbuktu se hizo un centro importante de estudio en su mezquita. (6C)

"Que tan poca arquitectura impresionante existir en sub- sahariano África es probablemente un reflejo de la dificultad in acumular la riqueza necesaria y el trabajo, particularmente en sociedades con sistemas monetarios insuficientemente aprovechados." (Pg.. 112) (6C)

"Porque la mayoría de los campesinos vivieron en sociedades non- centralizar y políticamente segmentadas, la mayoría de sus moradas eran agradablemente prácticas, serenamente moderado, y discreto. Eran permitir el más pobre y más humilde, una casa suyo propio a cada familia africana, parejo lo suficientemente simple. Las estructuras eran generalmente ser construido por los esfuerzos cooperativos de la familia extendida lo suficientemente simple." (Pg.. 112) (6C)

"Kimbi - Saleh, capital del imperio de Ghanian, fue descrito en aproximadamente 1067 como una ciudad abundando en pozos del agua dulce, que fueron use cultivar jardines de verdura verdes exuberantes. Hoy la ciudad está tendida en ruinas en un desperdicio semi- desierto. Algún ecologista cree que overgrazing y hambruna causaron la marcha hacia el sur del Sahara ser los factores importantes en el fallecimiento de la ciudad" (pg.. 114) (6C)

"Swahilis estados de ciudad surgieron del comercio entre Arabia, Persia, India y oriente y interior centroafricano; en la manera semejante pueblos y ciudades del bosque de África Occidental prosperaron como conductos para artículos fluyendo entre la sabana del sur y el bosque y el Atlántico se desliza." (Pg.. 121) (6C)

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